Trebuie
să porunceşti lucrului şi el ţi se va supune. Orice bun care trebuie să se
manifeste în viaţa omului este un fapt realizat în Mintea Divină şi este
slobozit prin recunoaşterea omului sau vorba rostită; de aceea el trebuie să
fie atent să ceară ca numai Ideea Divină să se manifeste, pentru că, adesea, el
cere, prin vorbele lui greşite, căderi sau nenorociri. De aceea este de cea mai
mare importanţă să se facă cererile proprii în mod corect, aşa cum au fost
formulate în capitolele precedente. Dacă cineva doreşte o casă, prieteni,
servicii sau alte gânduri bune, să facă cererea pentru alegerea divină. “Spirit
Infinit, deschide calea pentru casa mea dreaptă, pentru prietenii mei drepţi,
serviciul meu drept. Mulţumesc pentru că acestea se manifestă acum, pe calea
cea dreaptă, în mod perfect”. Ultima parte a cererii este de cea mai mare
importanţă.
Am
cunoscut o femeie care a cerut 1.000 de dolari. Fiica ei a fost înjurată şi ea
a primit aceşti bani ca despăgubire, dar ei nu au venit pe calea cea dreaptă,
într-un mod perfect. Cererea trebuie formulată astfel: “Spirit Divin, mulţumesc
că cei 1.000 de dolari, care sunt ai mei prin drept divin, sunt acum liberi şi
slobozi pentru a-mi fi daţi, prin Mila Ta, pe o cale perfectă.” E posibil ca un
om să elibereze mai mult decât gândeşte că-i posibil, pentru că fiecare este
legat de speranţa lui limitată prin subconştient. Trebuie să măreşti speranta
pentru a obţine ceea ce doreşti într-o măsură mai largă. Omul se limitează,
destul de adesea, singur. Un student a cerut 600 de dolari pentru o anumită
treabă. I-a primit, pe urmă auzind că trebuia să i se dea 1.000 de dolari, a
refuzat. El a mărginit spiritul unic al lui Israel.
Bogăţia
este un lucru al conştiinţei. Francezii au o legendă care exemplifică aceasta.
Un om sărac mergea odată pe drum când întâlni un călător care l-a oprit şi i-a
spus: “Bunul meu prieten, te văd că eşti sărac; ia acest boţ de aur, vinde-l şi
vei fi toată viaţa bogat”. Omul s-a bucurat de acest mare noroc, a luat boţul
de aur şi s-a dus acasă. A găsit imediat de lucru şi a avut atâta îndestulare
că n-a trebuit să vândă boţul de aur. Au trecut anii şi el a devenit foarte
bogat. Într-o zi a întâlnit în calea lui un om foarte sărac. L-a oprit şi i-a
spus: “Bunul meu prieten, îţi voi da acest boţ de aur pe care îl vei vinde şi
vei fi bogat pentru toată viaţa”. Săracul a luat boţul, s-a dus să-l vândă şi a
aflat că-i numai alamă. Vedem astfel cum primul om a ajuns bogat simţindu-se
astfel, crezând că boţul e de aur. Fiecare om are în el însuşi un boţ de aur,
este conştiinţa lui despre aur sau despre bogăţia care îi aduce bogăţie în
viaţa lui.
Făcându-şi
cererea, omul trebuie să înceapă cu sfârşitul traseului, adică să declare că a
primit. “Înainte de a mă chema, eu voi răspunde”. Afirmaţiile continue
stabilesc credinţa în subconştient. Nu trebuie să pledeze şi nici să se roage
fierbinte, ci să mulţumească, în mod repetat, că a primit. Pustiul se va bucura
şi se va umple de trandafiri. Această bucurie manifestată pe când există încă
deşertul (starea de conştiinţă) deschide drumul spre realizare. Rugăciunile
Domnului sunt în formă de comandă sau de cerere. “Dă-ne nouă azi pâinea noastră
cea de toate zilele şi ne iartă nouă greşelile noastre precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri…” şi sfârşeşte cu glorificarea “…că a Ta este Împărăţia, şi
Puterea, şi Mărirea, în veci! Amin”. “În ceea ce priveşte lucrul mâiinilor
mele, porunceşte-mi tu!”. Astfel rugăciunea este o comandă şi o cerere, laudă
şi mulţumire. Opera studenţilor este de a crede ei înşişi că lui Dumnezeu toate
lucrurile îi sunt posibile.
Lucrul
pare uşor de tot în teorie, dar mult mai greu când trebuie aplicat la o anumită
problemă. Unei femei îi trebuia realizarea unei anumite sume de bani într-o
perioadă determinată de timp. Ea ştia că trebuie să facă ceva pentru a aduce
realizarea (realizarea înseamnă manifestare) şi a cerut îndrumare. Se plimba
printr-un bazar când a văzut o garoafă smălţuită pe un cuţit de hârtie. Asta a
izbit-o. Gândul a venit: nu am un cuţit destul de bun pentru a deschide
cecurile. A cumpărat cuţitul de tăiat hârtie; mintea raţionala, desigur, ar fi
spus că e o extravaganţă. Când l-a ţinut în mână a avut o tresărire a
imaginaţiei, văzându-se pe ea însăşi deschizând un plic, care conţinea un cec mare…
În puţine săptămâni a primit banii. Garoafa de pe cuţitul de tăiat hârtie a
fost puntea ei spre credinţa activă.
Multe
istorii se spun despre puterea subconştientului, când aceasta este condusă cu
credinţă. Un om petrecea noaptea într-o fermă. Ferestrele camerei erau bătute
cu cuie pe dinăuntru; în mijlocul nopţii a simţit că se sufocă şi a încercat să
meargă pe întuneric până la fereastră. Cum nu a putut să o deschidă, a lovit cu
pumnul, a tras în nări aer proaspăt şi a adormit din nou, visând frumos. Dimineaţa
a observat că spărsese geamul de la o bibliotecă şi că fereastra camerei
rămăsese închisă toată noaptea. El se aprovizionase cu oxigen din el însuşi,
pentru ce se gândea la el.
Când
un student începe o realizare, nu trebuie să se întoarcă niciodată, căci atunci
el nu lasă ca omul, al cărui gând se clatină, să capete ceva de la Domnul!. Un
student de culoare a făcut odată aceasta declaraţie minunată: “Când eu cer
Tatălui ceva, mă aşez jos şi spun: Tată, nu vreau să capăt mai puţin decât am
cerut, ci mai mult!” Astfel, omul nu trebuie să facă nici un compromis. Să-şi
dea totul. Aceasta este uneori cea mai grea frază dintr-o realizare. Tentaţia
ne îndeamnă să abandonăm, să ne înturnăm, să facem un compromis. Domnul
serveşte pe acela care aşteaptă. Realizarea vine adesea în ceasul al
unsprezecelea, pentru că omul o lasă să vină abia atunci, adică atunci
încetează de a mai raţiona şi Inteligenţa Infinită are prilejul să lucreze.
Dorinţelor triste ale omului li se răspunde trist, şi dorinţelor lui nerăbdătoare,
târziu şi cu violenţă. O femeie m-a întrebat de ce îşi pierde veşnic sau îşi
sparge sticlăria. Am aflat că spunea adesea, către ea însăşi sau către
ceilalţi, cu supărare: “Aş vrea să scap de sticlăria mea!” Aşadar, dorinţa ei
nerăbdătoare a fost îndeplinită în mod violent. Ceea ce ar fi trebuit să ceara
este limpede, dar ceea ce a înregistrat ea în subconştient a fost numai dorinţa
nerăbdătoare de a scăpa de sticlăria ei, de aceea o spărgea sau o pierdea.
Două
atitudini ale minţii provoaca pierderi: deprecierea, în cazul femeii care nu-şi
aprecia soţul, sau frica de pierdere care produce imaginea pierderii în
subconştient. Când un student este capabil să rezolve problema (să arunce
povara), el va vedea manifestarea instantanee. O femeie era pe stradă; umbrela
i s-a dat peste cap de la o furtună şi s-a stricat. Trebuia să se întâlnească
cu nişte oameni pe care nu-i mai văzuse niciodată şi nu vroia să-şi facă
apariţia cu o umbrelă stricată. Exclamă: “O, Doamne, ia-ţi tu grija acestei
umbrele, eu nu mai ştiu ce să mă fac!” Un moment mai târziu, o voce de alături
i-a spus: “Doriţi să reparaţi umbrela? Acolo este un reparator de umbrele!” Ea
a răspuns: “Într-adevăr, vreau!” Când se întorcea acasă, după ce plătise
reparaţia, avea deja o umbrelă bună. Astfel, există totdeauna un umbrelar la
îndemână, în drumul omului, când acesta pune umbrela (situaţia) în mâinile
Domnului.
Unei
negaţii trebuie să-i urmeze întotdeauna o afirmaţie. Am fost chemată, târziu în
noapte, la telefon, ca să tratez un om pe care nu-l mai văzusem niciodata.
Aparent era foarte bolnav. Am făcut afirmaţia: “Neg această aparenţă de boală.
E nereală şi, de aceea, nu poate fi înregistrată de conştiinţa lui, acest om
este o idee perfectă în Mintea Divină, substanţă pură, exprimând perfecţiunea”.
A doua zi dimineaţa îi era mai bine şi a treia zi şi-a reluat ocupaţiile
zilnice. Nu există timp sau spaţiu în Mintea Divină, de aceea cuvântul
îşi atinge instantaneu destinaţia şi nu trebuie să se întoarcă în vid. Am
tratat pacienţi din Europa şi am găsit că rezultatul era instantaneu.
Am
fost, de asemenea, întrebată destul de des care este diferenţa între
vizualizare şi vizionare. Vizualizarea este un proces mental, stăpânit de
mintea conştientă sau raţională, pe când vizionarea este un proces spiritual,
guvernat de intuiţie sau de mintea supraconştientă.
Studentul
trebuie să-şi antreneze mintea lui pentru a primi acea scânteiere de inspiraţie
şi să lucreze sub îndrumările divine prin îndrumări precise. Când un om poate
spune “Doresc numai ceea ce Dumnezeu doreşte pentru mine”, dorinţele false se
veştejesc din conştiinţa lui şi îi sunt date o serie de noi stampe albastre de
către Maestrul Arhitect, Dumnezeu dinlăuntrul lui. Planul lui Dumnezeu pentru
fiecare om depăşeşte limitările minţii lui raţionale şi formează cvartetul
vieţii lui, conţinând sănătate, dragoste, abundenţă şi personalitate perfectă.
De multe ori omul şi-a construit în imaginaţie, pentru el însuşi, un bungalow,
când ar fi trebuit să-şi construiască un palat. Dacă cineva încearcă să forţeze
o realizare (prin mintea raţională), el o aduce la stagnare. “Voi grăbi
aceasta”, a spus Domnul. El trebuie să acţioneze numai prin intuiţie sau
îndrumare definitivă. Rămâi cu Domnul şi aşteaptă liniştit, încrede-te în El,
îţi va aduce tot.
Am
văzut legea lucrând în modurile cele mai surprinzătoare. O femeie avea nevoie
pentru a doua zi de 100 de dolari. Era o datorie de o importanţă vitală, care
trebuia înapoiată. Am spus cuvântul, declarând că Spiritul nu a fost niciodată
în întârziere şi că suma era la îndemână. În aceeaşi seară, ea mi-a telefonat
întâmplarea. I-a venit în minte să meargă la şeful de la bancă pentru a examina
nişte hârtii. A privit hârtiile şi pe fundul cutiei erau 100 de dolari. A fost
surprinsă, ştiind că nu-i pusese niciodată acolo; umblase de multe ori prin
acele hârtii. A putut fi o materializare, aşa cum Isus a materializat pâinea şi
peştii. Omul va atinge stadiul când vorbele lui se vor face trup, se vor
materializa simultan. Câmpiile coapte pentru seceriş se vor manifesta imediat,
ca în toate minunile lui Isus Christos. Există o extraordinară putere chiar
numai în numele lui. El semnifică Adevar în manifestare. El spune: “Orice veţi
cere Tatălui în numele Meu, El vă va da vouă!”
Puterea
acestui cuvânt îl ridică pe om în cea de-a patra dimensiune, unde el este liber
de toate influenţele astrale sau psihice şi devine necondiţionat şi absolut,
aşa cum Dumnezeu însuşi este necondiţionat şi absolut. Am văzut multe vindecări
săvârşindu-se prin rostirea cuvintelor “În numele lui Isus Christos”.
Christos
a fost două, Fiinţă şi Principiu. Christos din interiorul fiecărui om este
Mântuirea şi Salvarea lui. Christos dinlăuntrul lui însuşi este sinele
cvadridimensional, omul făcut după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu. Este
sinele care nu eşuează niciodată, nu cunoaşte boli sau supărări, nu s-a născut
şi nu moare niciodată. Este Învierea şi Viaţa din fiecare om. Nimeni, venind la
Tatăl, nu se fereşte de Fiul lui Dumnezeu – Universalul, lucrând pe planul
particularului, devine Christos în om, iar Sfântul Duh înseamnă Dumnezeu în
acţiune. Asa că omul este manifestarea Trinităţii Tatălui, Fiului şi Sfântului
Duh.
Trebuie
să-ţi formezi un fel just de a gândi. Gânditorul care îşi foloseşte intuiţia
este un artist şi are grijă să picteze numai imaginile divine pe canavaua
minţii lui. El pictează acele imagini cu trăsături măiestre de putere şi
decizie, având credinţa perfectă că nu există putere care să vatăme
perfecţiunea lui şi că acestea trebuie să se manifeste în viaţa lui, idealul
devenind real. Toată puterea e dată omului prin gândirea dreaptă, ca să-şi
aducă cerul pe pământ; acesta este scopul Jocului Vieţii. Regulile lui sunt
credinţa neînfricată, nonrezistenţa şi dragostea.
Fie
ca fiecare cititor să se elibereze acum de acel lucru care l-a ţinut în
captivitate de-a lungul epocilor, stând între el şi eul lui, şi să cunoască
adevărul care-l va face liber – liber să-şi îndeplinească destinul, să aducă în
manifestare Modelul Divin al vieţii lui: sănătate, avere, dragoste şi perfecta
personalitate. Să se transforme prin reînnoirea minţii lui!.
Pentru
serviciul drept: “Am un serviciu perfect, pe o cale perfectă; îmi îndeplinesc
serviciul perfect pentru o plată perfectă”.
Pentru
eliberare de orice captivitate: “Arunc această greutate lui Christos dinlăuntrul
meu şi eu merg liber(ă), fără nici o povară”.
Din
Viaţa şi Învăţăturile Maeştrilor din Orientul Îndepărtat:
Amintiţi-vă
că tinereţea este sămânţa iubirii lui Dumnezeu, implantată în corpul divin al
omului. Într-adevăr, tinereţea este Divinitatea în om; tinereţea este viaţă
spirituală, viaţă frumoasă. Bătrâneţea nu este spirituală, este muritoare,
urâtă, neadevărată. Gândurile de durere, de frică şi de grijă sunt urâte, noi
le numim bătrâneţe. Gândurile de bucurie, de dragoste şi de ideal creează frumuseţea
numita tinereţe. Bătrâneţea este doar o coajă în care zace piatra scumpă a
realităţii, adica giuvaerul tinereţii.
Obişnuiţi-vă
ca în voi să menţineţi conştiinţa copilăriei. Închinaţi-vă Copilului Divin din
voi. Înainte de a adormi, spuneţi conştiinţei voastre: “Recunosc că în mine
trăieşte un corp spiritual al bucuriei, veşnic tânăr şi frumos. Sufletul, gura,
nasul, pielea sunt frumoase, spirituale, posed corpul Copilului Divin care este
acum desăvârşit”. Repetaţi aceste cuvinte şi meditaţi asupra lor până adormiţi.
Dimineaţa, când va sculaţi, spuneţi-vă tare: “Deci, iubire, în numele tău, în
mine lucrează un alchimist divin! Prin puterea spirituală a acestei afirmaţii
s-a produs în această noapte transformarea şi evoluţia dinlăuntru spre înafară.
Spiritul a pătruns în corpul meu spiritual, în templul intim. Alchimistul din
noi a lăsat să se distrugă celulele moarte şi epuizate; a făcut ca pielea să se
înnoiască cu o aură de sănătate şi frumuseţe. Într-adevăr, acolo unde apare
iubirea divină, acolo este tinereţe veşnică. Alchimistul divin locuieşte în
corpul meu şi formează încontinuu celule noi şi frumoase de copil. Spiritul
tinereţii este în corpul meu şi totul este Bun, Sfânt… Sfânt, Sfânt, Sfânt este
Dumnezeu”.
Învaţă
să râzi şi să zâmbeşti ca un copil. Un surâs venit din suflet este o uşurare
spirituală. Un surâs adevărat este ca o operă de artă a legiuitorului
nemuritor. Este bine să spunem cu convingere: “Eu emit un cuget iubitor în
întreaga lume şi doresc ca toate fiinţele să fie fericite şi binecuvântate”.
Dă-ţi ţie asigurarea înaintea unei zile de lucru: “În mine trăieşte o formă
desăvârşită, o formă divină. Îmi construiesc în fiecare zi frumosul, până ce
acesta devine realitate. Sunt copilul lui Dumnezeu Tatăl, care îmi va da tot ce
am lipsă acum şi întotdeauna! Sfânt, Sfânt, Sfânt este Dumnezeu”.
Învaţă
să te pătrunzi întotdeauna de bucurie. Dă-ţi asigurarea: “Viaţa veşnică umple
şi pătrunde sufletul şi corpul meu, cu starea sa desăvârşită!” Fă totul în
jurul tău luminos şi frumos. Întrebuinţează spiritul şi bucură-te de lumina
soarelui… Siddha a menţinut în toate căile metode inspirative, aşa cum Dumnezeu
L-a exprimat pe Fiul Său prin fiecare creatură; conştiinţa lor ştie că Dumnezeu
este totul, Dumnezeu se revelează în toti şi în toate. Slavă lui Dumnezeu, şi
pe pământ Pace şi Bunăvoire!
Florence Scovell – Shin